---
title: Теологический дуализм. Катары и альбигойцы
date: 2007-03-15T10:00
tags: [вера]
---

Я долго непонимал, как и [Лев Толстой](http://az.lib.ru/t/tolstoj_lew_nikolaewich/text_1140.shtml) , зачем придумывать видение [троицы](http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%BE%D0%B8%D1%86%D0%B0) в божественной ипостаси, зачем разделять Бога как любовь на "источник-объект-любовь" в виде "отец-сын-дух".

Вся проблема встала при формировании христианства. Как может быть мессия Богом, если Бог один. Объявить воплощением Бога на земле? А как быть с бытием Бога, перестал ли Бог существовать для всех при рождении на земле? Как быть с первичностью ипостасей?

Как решение - просто создать субъективную характеристику Бога со стороны человека - как человек на него смотрит, так ему Бог и представляется. Если Бог обитает повсюду, как мир - всеокружающий, то это Бог-отец. Если это любовь и воодушевление человек чувствует от мира, то это Бог-дух. Если это познание Бога через себя, то это Бог-сын.

<!-- truncate -->

Зацепившись за Бога-сына можно привести верующего и к [мессии](http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%81%D1%81%D0%B8%D1%8F) как к воплощению Бога-сына. Так например в [исламе](http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%85%D0%B4%D0%B8) и [иудаизме](http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%88%D0%B8%D0%B0%D1%85), арианстве, и во взглядах [свидетелей Иеговы](http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%B8_%D0%98%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D0%B2%D1%8B) обожествление Иисуса Христа отсутсвует, как и в ранне-христианских общинах.

Многочисленные [вселенские соборы](http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D1%81%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D1%80%D1%8B) были собраны лишь для объединения веры (и власти церкви), которая настолько эволюционировала в своём регионе, из-за непонимания природы христианства.

- 325 г. [Никейский собор](http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B5%D1%80%D0%B2%D1%8B%D0%B9_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%B5%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D1%80) отвергает [арианство](http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE) и признаёт И.Х. [Богом-сыном](http://www.levtolstoy.org.ru/lib/sb/book/1870/page/3) в одном лице  
    
- 431 г. Эфесский собор отвергает [несторианство](http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE) и [признаёт природу](http://www.krotov.info/library/m/meyendrf/patr_19.html) Христа не отдельно Богом и Человеком, но одновременно Бого-человеком в одной ипостаси.
- 451 г. [Халкидонский собор](http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%BB%D0%BA%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D1%80) отвергает [монофизиство](http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D1%84%D0%B8%D0%B7%D0%B8%D1%82%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE) как полностью божественную природу И.Х. в одном лице.
- 680 г. Константинопольский III собор отвергает [монофелитство](http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D1%84%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D1%82%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE) как двойную природу Христа с одной волей.
- 787 г. Никейский II собор отвергает [иконоборчество](http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D1%80%D1%87%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE) как борьбу с изображением Бога, считая иконы идолами. Протестанты не почитают икон.  
    
- 1215 г. Латеранский IV католический собор осуждает [катаров](http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B0%D1%80%D1%8B) и [альбигойцев](http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BB%D1%8C%D0%B1%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D0%B9%D1%86%D1%8B) как противников устоя церкви, несмотря на идеи любви

В итоге я дошёл к пониманию того, что троица и понятие ипостаси это попытка человека описать изначально неописуемое с разных сторон. Как если бы человек смотрел на пирамиду - сверху он бы видел квадрат, в проекции сбоку - треугольник а из космоса - точку.

Тем не менее, согласно православию, Бог троичен не как последствие его влияния на человека через космос, а изначально, не зависимо от космоса и человека.

## Related

- [Екклезиаст](/ru/blog/вера/ekkleziast/)
- [От чего спасает Христос](/ru/blog/вера/ot-chego-spasaet-hristos/)
- [Теологический дуализм. Катары и альбигойцы](/ru/blog/вера/teologicheskiy-dualizm-katary-i-albigoytsy/)
